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新快报讯 端午临中夏,时清日复长。每年端午,

新快报讯 端午临中夏,时清日复长。每年端午,吃龙船饭、龙舟趁景、邻里探亲,是广州黄埔极具烟火气的传统民俗,更是维系乡情、凝聚人心、传承文脉的重要载体。

6月18日,端午假期前夕,广州黄埔区红山街道双沙社区华坑村锣鼓铿锵、喜气融融,一年一度的龙船饭热闹开席。当天,天河区车陂、海珠区小洲两个兄弟村各率龙舟队伍赴约探亲,乡亲们翘首以盼,在码头迎送,在席间叙旧。一席龙船饭,有端午佳节的乡愁,也有华坑村人蒸蒸日上的生活奔头。

18日一大早,华坑村已是一片忙碌景象。村委工作人员和热心村民早早行动、分工协作,有条不紊开展食材采购、物料清洗、场地布置、环境整治等筹备工作,用心备好这场属于全村人的民俗盛宴。

村内妇女正在准备特色龙船饼,这是华坑村一直延续下来的老传统。龙船饼香甜软糯,寓意美好,村民简阿姨一边忙活一边说:“每年端午做龙船饼,都是我们妇女最上心的事。饼要做得好,寓意才好,一年到头风调雨顺、平平安安。”

村里男性村民则齐聚码头,静待车陂村、小洲村兄

村里男性村民则齐聚码头,静待车陂村、小洲村兄弟队伍赴约探亲,共赴这场跨越村居的端午之约。上午10点左右,来访龙舟如约抵达沙浦码头,严格遵循百年民俗礼仪,完成三进三出传统仪式,稳稳靠岸、顺利登岸。随着锣鼓声、鞭炮声次第响起,探亲队伍扛起龙头龙尾、旌旗引路、列队巡游,浩浩荡荡穿过华坑村村口牌坊,热闹的端午民俗氛围扑面而来。

“今天一共有三条船过来,一条传统龙,两条标准龙,160多个兄弟划龙舟来探亲,以前经济条件有限,只有龙船饼和茶水,现在鸡鸭鱼鹅全都备好。”双沙五社社长简志彬说。

游龙探亲,实质是村与村、宗族与宗族之间在端午时节走亲戚。兄弟村划着龙舟前来赴约,在祠堂前共食龙船饭,弘扬民俗文化的同时,更增进了感情。红山街道双沙社区的华坑、双岗、沙浦三村地缘相邻、人缘相亲、文化相通,拥有共同的龙舟文化底蕴。多年以来,各村龙舟趁景、互访探亲、同宴欢聚的传统代代相传、从未间断。

上午11点多,乡亲邻里、宾朋好友陆续落座,大家先品尝地道龙船饼、畅叙邻里情谊、共话村居变化。正午12时,华坑村龙船饭正式开席,现场气氛热烈、暖意融融。

宴席设在村里祠堂前的空地上,68围宴席次第排

宴席设在村里祠堂前的空地上,68围宴席次第排开,桌上摆满了烧猪、烧鹅、龙船丁等广式端午特色菜肴。本次龙船饭座无虚席。席间不仅有专程划龙舟前来串门的车陂、小洲各村桡手兄弟,还有本村男女老少村民、辖区企业代表,四方友人欢聚一堂,举杯畅谈、共享佳肴,热热闹闹共度一年一度独具水乡风情的龙舟传统盛会。

一席龙船饭,浓浓乡土情。对于村民来说,龙船饭被视为神圣之物,寓意一种好意头。吃过龙船饭,一年都会风调雨顺、五谷丰登。席间,华坑村村民简叔说:“大家日子越过越好了,龙船饭也越吃越有盼头儿!”

华坑村位于红山街道东北部,于明洪武六年(1373年)由简氏建村,至今已有六百多年历史。

过去,华坑村基础设施滞后、产业支撑不足,一度是“路过无声”的旧村落。近年来,红山街道以“百千万工程”为总抓手,立足华坑村深厚民俗底蕴,持续深化示范社区建设,坚持以文化赋能乡村振兴、以治理提升人居品质,村居面貌焕然一新、民生福祉持续增进。

“华坑村在2023年参与了百千万工程示范社区

“华坑村在2023年参与了百千万工程示范社区建设,改造提升后的村庄环境有了质的飞跃。”简志彬介绍道。从“局部修补”到“全域重塑”,华坑村花了三年时间完成这场美丽蝶变。

如今走进华坑村,平坦干净的柏油路串起错落民居,彻底告别了过去雨天泥泞的出行体验。修葺一新的简氏祠堂与百年古树相映成趣,古色古香中透着生机。村子入口处增设了门户岗亭及机动车道闸,按城市社区标准完善出入管理及停车设施,实现人车分流、有序管理。“红山华坑双拥社区”“红山红、心连心、军民团结一家亲”等宣传标识醒目亮眼。

村里最让人眼前一亮的,要数那块35亩的“共享农田”。规整的田地被划分成小块,人行步道穿行其间,水渠、灌溉设施一应俱全,边上还配套了公厕和农具驿站。这块地由村社牵头运营,可供市民认领种植,也承接亲子研学活动。简志彬说:“我们村子离市区比较近,市民们过来很方便。而且共享农田配备了相当完善的基础设施,我们管地、管水、管种子,还有24小时视频监控保证安防。”

平日里,常能看到家长带着孩子在这里翻土、浇水、摘菜。刘女士笑着说:“孩子第一次知道菜是怎么长出来的,这比在家看手机强多了。”曾经无人问津的边角地,如今成了村里最有人气的地方之一。

曾经淤塞的风水塘,经过抽水清淤、驳岸修缮和园

曾经淤塞的风水塘,经过抽水清淤、驳岸修缮和园林景观提升,也换了模样:塘水碧波荡漾,黑天鹅凌波漫游。村民大健说:“塘清了,心也亮了,过年大家都要在塘边拍全家福。”

新建的体育公园从一块杂乱闲置地块变身成为包含标准篮球场、乒乓球场、全民健身区、儿童游乐区和环园健身跑道的社区活力空间。村民简叔打趣道:“以前吃完饭各回各家,现在不约而同往公园走,这儿就是我们的‘村中心’。”

不仅村容村貌有了翻天覆地的变化,村集体经济也跟上了脚步。数据显示,2025年华坑村集体收入达2700万元,2023年至2025年村民年人均分红稳定在10万元左右,真正实现了产业振兴与居民增收双赢。

村子变漂亮了,日子变富裕了,华坑村文化的根脉也在延续。

走进修葺一新的简氏祠堂,时常能听到悠扬的粤剧

走进修葺一新的简氏祠堂,时常能听到悠扬的粤剧唱腔。华坑村曲艺社就设在祠堂内,成立于2018年6月,至今已走过八个年头。村民们空闲时间会聚到祠堂,一起学习、练习粤剧,每周一下午还有专业老师来指导授课。

曲艺社社长徐锦平告诉记者:“从2018年成立到现在,最大的感受是大家的精神文化面貌焕然一新。以前村民们闲暇时间多是打牌、看电视,现在有了曲艺社,大家聚在一起学粤剧、聊艺术,邻里之间关系也更融洽了。”徐锦平说。

曲艺社成员杨先生去年正式加入,但他以前就常来祠堂旁听。“这里气氛很好,大家求学和上进的心很强,老有所乐,非常和谐,互相进步。”杨先生说,学粤剧不仅是学一门技艺,更是找到了一种归属感,“每次排练完,大家有说有笑地走出祠堂,感觉日子特别充实。”

除了曲艺社,华坑村的双拥共建也搞得有声有色。村内设有醒目的双拥宣传标识,还定期组织军民联谊活动,村子里军民鱼水情的氛围浓厚。街道联合区退役军人事务局、驻军部队共建300米“双拥连心路”及双拥宣传阵地,打造“红山红 心连心 军民团结一家亲”特色品牌。

更有“红山媳妇节”连年出圈,媳妇巡游、媳妇“

更有“红山媳妇节”连年出圈,媳妇巡游、媳妇“村晚”,以多种形式为红山媳妇们搭建展示交流舞台,展现红山媳妇们的靓丽风采。

从治理碎片化的“半城中村”迈向“文商旅产协同发展高地”。华坑村以“绿美、和美、富美”为笔绘就了一副城乡融合、军地共建、治理有效、生活富裕的实景图。

一席龙船饭,浓浓乡土情,悠悠文脉韵。下一步,华坑村将持续深挖本土民俗文化资源,传承弘扬优秀龙舟文化,持续壮大集体经济、优化基层治理、做强乡村文旅、擦亮和美乡村名片,以文化聚人气、以实干促发展,全力书写新时代乡村振兴高质量发展新篇章。

文图 新快报记者李应华 郭晴 通讯员杨晨、郭晓金

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Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.

新快报讯 端午临中夏,时清日复长。每年端午,

新快报讯 端午临中夏,时清日复长。每年端午,吃龙船饭、龙舟趁景、邻里探亲,是广州黄埔极具烟火气的传统民俗,更是维系乡情、凝聚人心、传承文脉的重要载体。

6月18日,端午假期前夕,广州黄埔区红山街道双沙社区华坑村锣鼓铿锵、喜气融融,一年一度的龙船饭热闹开席。当天,天河区车陂、海珠区小洲两个兄弟村各率龙舟队伍赴约探亲,乡亲们翘首以盼,在码头迎送,在席间叙旧。一席龙船饭,有端午佳节的乡愁,也有华坑村人蒸蒸日上的生活奔头。

18日一大早,华坑村已是一片忙碌景象。村委工作人员和热心村民早早行动、分工协作,有条不紊开展食材采购、物料清洗、场地布置、环境整治等筹备工作,用心备好这场属于全村人的民俗盛宴。

村内妇女正在准备特色龙船饼,这是华坑村一直延续下来的老传统。龙船饼香甜软糯,寓意美好,村民简阿姨一边忙活一边说:“每年端午做龙船饼,都是我们妇女最上心的事。饼要做得好,寓意才好,一年到头风调雨顺、平平安安。”

村里男性村民则齐聚码头,静待车陂村、小洲村兄

村里男性村民则齐聚码头,静待车陂村、小洲村兄弟队伍赴约探亲,共赴这场跨越村居的端午之约。上午10点左右,来访龙舟如约抵达沙浦码头,严格遵循百年民俗礼仪,完成三进三出传统仪式,稳稳靠岸、顺利登岸。随着锣鼓声、鞭炮声次第响起,探亲队伍扛起龙头龙尾、旌旗引路、列队巡游,浩浩荡荡穿过华坑村村口牌坊,热闹的端午民俗氛围扑面而来。

“今天一共有三条船过来,一条传统龙,两条标准龙,160多个兄弟划龙舟来探亲,以前经济条件有限,只有龙船饼和茶水,现在鸡鸭鱼鹅全都备好。”双沙五社社长简志彬说。

游龙探亲,实质是村与村、宗族与宗族之间在端午时节走亲戚。兄弟村划着龙舟前来赴约,在祠堂前共食龙船饭,弘扬民俗文化的同时,更增进了感情。红山街道双沙社区的华坑、双岗、沙浦三村地缘相邻、人缘相亲、文化相通,拥有共同的龙舟文化底蕴。多年以来,各村龙舟趁景、互访探亲、同宴欢聚的传统代代相传、从未间断。

上午11点多,乡亲邻里、宾朋好友陆续落座,大家先品尝地道龙船饼、畅叙邻里情谊、共话村居变化。正午12时,华坑村龙船饭正式开席,现场气氛热烈、暖意融融。

宴席设在村里祠堂前的空地上,68围宴席次第排

宴席设在村里祠堂前的空地上,68围宴席次第排开,桌上摆满了烧猪、烧鹅、龙船丁等广式端午特色菜肴。本次龙船饭座无虚席。席间不仅有专程划龙舟前来串门的车陂、小洲各村桡手兄弟,还有本村男女老少村民、辖区企业代表,四方友人欢聚一堂,举杯畅谈、共享佳肴,热热闹闹共度一年一度独具水乡风情的龙舟传统盛会。

一席龙船饭,浓浓乡土情。对于村民来说,龙船饭被视为神圣之物,寓意一种好意头。吃过龙船饭,一年都会风调雨顺、五谷丰登。席间,华坑村村民简叔说:“大家日子越过越好了,龙船饭也越吃越有盼头儿!”

华坑村位于红山街道东北部,于明洪武六年(1373年)由简氏建村,至今已有六百多年历史。

过去,华坑村基础设施滞后、产业支撑不足,一度是“路过无声”的旧村落。近年来,红山街道以“百千万工程”为总抓手,立足华坑村深厚民俗底蕴,持续深化示范社区建设,坚持以文化赋能乡村振兴、以治理提升人居品质,村居面貌焕然一新、民生福祉持续增进。

“华坑村在2023年参与了百千万工程示范社区

“华坑村在2023年参与了百千万工程示范社区建设,改造提升后的村庄环境有了质的飞跃。”简志彬介绍道。从“局部修补”到“全域重塑”,华坑村花了三年时间完成这场美丽蝶变。

如今走进华坑村,平坦干净的柏油路串起错落民居,彻底告别了过去雨天泥泞的出行体验。修葺一新的简氏祠堂与百年古树相映成趣,古色古香中透着生机。村子入口处增设了门户岗亭及机动车道闸,按城市社区标准完善出入管理及停车设施,实现人车分流、有序管理。“红山华坑双拥社区”“红山红、心连心、军民团结一家亲”等宣传标识醒目亮眼。

村里最让人眼前一亮的,要数那块35亩的“共享农田”。规整的田地被划分成小块,人行步道穿行其间,水渠、灌溉设施一应俱全,边上还配套了公厕和农具驿站。这块地由村社牵头运营,可供市民认领种植,也承接亲子研学活动。简志彬说:“我们村子离市区比较近,市民们过来很方便。而且共享农田配备了相当完善的基础设施,我们管地、管水、管种子,还有24小时视频监控保证安防。”

平日里,常能看到家长带着孩子在这里翻土、浇水、摘菜。刘女士笑着说:“孩子第一次知道菜是怎么长出来的,这比在家看手机强多了。”曾经无人问津的边角地,如今成了村里最有人气的地方之一。

曾经淤塞的风水塘,经过抽水清淤、驳岸修缮和园

曾经淤塞的风水塘,经过抽水清淤、驳岸修缮和园林景观提升,也换了模样:塘水碧波荡漾,黑天鹅凌波漫游。村民大健说:“塘清了,心也亮了,过年大家都要在塘边拍全家福。”

新建的体育公园从一块杂乱闲置地块变身成为包含标准篮球场、乒乓球场、全民健身区、儿童游乐区和环园健身跑道的社区活力空间。村民简叔打趣道:“以前吃完饭各回各家,现在不约而同往公园走,这儿就是我们的‘村中心’。”

不仅村容村貌有了翻天覆地的变化,村集体经济也跟上了脚步。数据显示,2025年华坑村集体收入达2700万元,2023年至2025年村民年人均分红稳定在10万元左右,真正实现了产业振兴与居民增收双赢。

村子变漂亮了,日子变富裕了,华坑村文化的根脉也在延续。

走进修葺一新的简氏祠堂,时常能听到悠扬的粤剧

走进修葺一新的简氏祠堂,时常能听到悠扬的粤剧唱腔。华坑村曲艺社就设在祠堂内,成立于2018年6月,至今已走过八个年头。村民们空闲时间会聚到祠堂,一起学习、练习粤剧,每周一下午还有专业老师来指导授课。

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曲艺社成员杨先生去年正式加入,但他以前就常来祠堂旁听。“这里气氛很好,大家求学和上进的心很强,老有所乐,非常和谐,互相进步。”杨先生说,学粤剧不仅是学一门技艺,更是找到了一种归属感,“每次排练完,大家有说有笑地走出祠堂,感觉日子特别充实。”

除了曲艺社,华坑村的双拥共建也搞得有声有色。村内设有醒目的双拥宣传标识,还定期组织军民联谊活动,村子里军民鱼水情的氛围浓厚。街道联合区退役军人事务局、驻军部队共建300米“双拥连心路”及双拥宣传阵地,打造“红山红 心连心 军民团结一家亲”特色品牌。

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更有“红山媳妇节”连年出圈,媳妇巡游、媳妇“村晚”,以多种形式为红山媳妇们搭建展示交流舞台,展现红山媳妇们的靓丽风采。

从治理碎片化的“半城中村”迈向“文商旅产协同发展高地”。华坑村以“绿美、和美、富美”为笔绘就了一副城乡融合、军地共建、治理有效、生活富裕的实景图。

一席龙船饭,浓浓乡土情,悠悠文脉韵。下一步,华坑村将持续深挖本土民俗文化资源,传承弘扬优秀龙舟文化,持续壮大集体经济、优化基层治理、做强乡村文旅、擦亮和美乡村名片,以文化聚人气、以实干促发展,全力书写新时代乡村振兴高质量发展新篇章。

文图 新快报记者李应华 郭晴 通讯员杨晨、郭晓金

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平陆运河航线船员签注工作启动

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关键词:雨果奖得主新书被曝一半内容靠AI,郝景芳反问:标注标准谁来定?