日本佐藤学写的《静悄悄的革命》一场 从一个教室里萌生出来的促进教师自主性和创造性的革命。 书中讲到： 在笼罩着 主体性 神话的教学中，尽管学生不断地应答： 是的！ 是的！ 表面上看起来非常活跃，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏。
以 学 为中心的教学，彰显学生的主体性是彰显学生自由精神的核心问题。近几年，对 学 为中心的教学在课堂中演绎得轰轰烈烈，但在学生 主体性 充分发挥的教室里，所谓的 主体性 实则是 主体性 神话。这种 主体性 神话使课堂呈现 伪自由 的状态：
1．以 自我 为中心
以 自我 为中心的教学是将学生的 主体性 绝对化，认为自由就是 任由 ，学生在课堂中想说什么就说什么，想怎么学就怎么学，课堂没有约束，只存在 自学自习 ，不存在教师指导。这样的课堂学生始终处于亢奋状态，他们不会温和地、诚恳地交谈，也缺少静思默想，课堂上多的是面红耳赤的争论，相互间没有彼此尊重。小组合作也能经常开展，但在自我盛行的氛围中，合作显然缺少谦让、理解、认同、鼓励等情感因素。
教师经常扯着嗓子来维持课堂纪律。以 自我 为中心的课堂教学是一种过度的自由。
2．形式主义 自由
形式主义 自由 的课堂也是闹哄哄的。这样的课堂，有教师、教材、学生之间的多向对话，生生间的对话以接二连三的相互补充为主， 补充 这个词语在教室里非常流行。而 补充 这一词语正是学生为迎合教师的意思而表现出来的一种 伪自由 ，从表面看，学生课程学习的效率很高，回答问题一个接着一个，紧凑而流利，实际上学生是思维逻辑的懒惰者，他们学会了表现应和的虚假，而失去了深度思考的习惯。一个用心思考的教室里，必定有 静悄悄 的时候。思维的自由背后一定有沉下心来的思考。
因此，真正的充满自由精神的课堂，应该是有秩序的课堂。课堂上，每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地敞开自己的心扉，老师与学生，学生与学生之间都是心心相印的，彼此信任与尊重，有绝对安全的心理。班级里建立起了学习共同体，每一次合作交流不仅是知识的传递，还是一种情感的交融，彼此在温暖的环境中 有乐同享 有难同担 。
本文地址：https://www.39baobao.com/show/12_249.html
以上内容来自互联网，请自行判断内容的正确性。若本站收录的信息无意侵犯了贵司版权，请联系我们，我们会及时处理和回复，谢谢.
