[想当然耳典故|释义|用法|近义词|成语故事]想当然耳这个成语的意思是想来应是这样罢了。指凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。它出自于《后汉书·孔融传》，下面我们就来看看这个成语的具体的用法吧。 【注...+阅读
敲门砖 拼 音： qiāo mén zhuān 释 义： 敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。 出 处： 宋·曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，冲元自窗外往来，东坡问：‘何为？’冲元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’” 一窝蜂 拼 音： yī wō fēng 释 义： 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。 出 处： 明·吴承恩《西游记》第二十八回：“那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。三藏见了，虽则是一心忙似箭，两脚走如飞，终是心惊胆颤，腿软脚麻，况且是山路崎岖，林深日暮，步儿那里移得动？” 泼冷水 拼 音： pō lěng shuǐ 释 义： 比喻挫伤别人的热情或兴致。
出 处： 无 示 例： 无 想当然 拼 音： xiǎng dāng rán 释 义： 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。 出 处： 《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。” 示 例： 无 鸟兽散 拼 音： niǎo shòu sàn 释 义： 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。 出 处： 《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者。” 示 例： 无
成语的历史
历史 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点。成语是一种现成的话 跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。成语大都有一定的出处 如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
四字习用语也可以归入成语里来 在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。成语一般都是四字格式 不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。成语是表示一般概念的固定词组成 绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。
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注明： 此答案并非原创 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。 特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。 成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如＂空中楼阁＂＂鼎鼎大名＂＂青出于蓝＂＂有声有色＂＂欢天喜地＂等都是四字成语。少于四字的成语，＂如＂敲门砖＂＂莫须有＂＂想当然＂之类，多于四个字的如＂桃李满天下＂＂真金不怕火炼＂＂心有余而力不足＂＂江山易改，本性难移＂＂只许州官放火，不许百姓点灯＂之类，在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如＂东西南北＂＂春夏秋冬＂之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。 成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如＂李庄小学＂只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），＂广安人民公社＂只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如＂七零八落＂这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。
又如＂津津有味＂这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。 成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如＂主观能动性＂＂革命乐观主义＂＂无限花序＂＂平行四边形＂这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。 成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如＂坐山观虎斗＂＂天下乌鸦一般黑＂之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。
写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如＂泥菩萨过河 自身难保。＂狗拿耗子 多管闲事。＂＂泥菩萨洗脸 越洗越难看。＂＂蜜饯黄连 先甜后苦。＂这些话，都是＂歇后语＂而不是＂成语＂。 成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如＂勾心斗角＂（见杜牧《阿房宫赋》）＂水落石出＂（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，＂沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。＂是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为＂引语＂，不能看做是成语。 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。
应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如＂根本改变＂＂这个词组，在某种场合，也可以改为＂彻底改变＂、＂基本改变＂或＂大大改变＂。又如＂密切合作＂这个词组，可以改为＂紧密合作＂，＂肆意挥霍＂，可以改为＂任意挥霍＂或＂随意挥霍＂。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如＂虎口余生＂这个成语，就不能改为＂狼口余生＂或＂豹口余生＂，也不能改为＂虎嘴余生＂。又如：＂不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。＂在这个句子里，不但不能把＂花言巧语地侈谈和平＂改为＂花言地侈谈和平＂，或＂巧语地侈谈和平＂，就是改为＂巧语花言地侈谈和平＂也是非常勉强的。
成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如＂一文不值＂，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为＂不值一文＂、＂不值一钱＂或＂一钱不值＂都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如＂路遥知马力，日久见人心＂，把它看做成语或谚语皆无不可。
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