[趣味文化交流，成语翻译与成语故事]英语中的成语和汉语中的一样，也是十分丰富的，其中不少都有典故。如果能够了解它们背后的故事，对于我们理解和记忆是十分有帮助的。下面几个例子和大家一起分享。 1. give a lic...+阅读
一、与服饰相关的成语之宏观组成规律 总的来讲，在常见成语中，与服饰相关的成语有近百个，用粗线条划分，这些成语大体分为以下三类：
（一）作为衣服的总称出现与具体服饰的出现；
（二）在成语中单纯用作服饰本身含义与借服饰之词而言它；
（三）未出现服饰字眼却是与服饰相关的成语； 如果我们把线条描细，从不同侧面挖掘，则可以找出更多组成规律，以下是一些具体的规律分析：
（一）衣与食连用： “衣”作为服饰的泛称，当然是服饰文化研究的首要关注词汇。
有个成语叫“衣食父母”，认为衣与食是维持生活必备的两件事物，近代孙中山先生的演讲则提到了一个新词也被纳入成语，即“衣食住行”，说明到了近代随着人们生活水平的 提高，住与行也占据了生活的重要位置，但衣、食仍然是最重要的、人们生活最依赖的事物。以上可见衣与食是人们从古至今一直重视的话题，并重的地位使二者常常同时出现。
以下是衣与食连用的成语之汇总： 弊衣箪食 弊衣疏食 布帛菽粟 布衣蔬食 褐衣蔬食 侯服玉食 拣衣挑食 解衣推食 节衣缩食 觅衣求食 锦衣玉食（玉食锦衣） 觅衣求食缩衣节食 宵衣旰食 衣食父母 衣食住行 昃食宵衣
（二）褒贬的侧重点所在： 与服饰有关、特别是以服饰为视角传达生活状态的成语大多寓意褒贬。 倾向于褒义的一般褒寒士清简生活及人格、才学等，例如：弊衣疏食、节衣缩食、被褐怀玉，但也有反例，如“白衣秀士”指尚未取得功名官位的读书人，是中性词，而“鹑衣百结”指衣服破烂不堪，是中性词、甚至倾向于贬义。
这些成语中明显含有贬义的并不多，倾向于贬义的一般用来形容官场阴暗腐败，例如：弹冠相庆。当然与官场有关的服饰成语也有褒义的，例如“宵衣旰食”，而“冬裘夏葛”指高贵华丽的衣服，是中性词，“膏粱锦绣”、“侯服玉食”等词也只是描述了富贵人家的奢华生活，不可强加其以斥责类贬义。 不过，总的来说，与服饰有关的成语大多是中性词，这些词汇常常是描述性质的，不具有明显的褒贬倾向。
（三）男女服饰的数量悬殊： 在所有此类成语中，提及的服饰一般以男子服饰为主，只有极少成语有明显的女子服饰类描述：如“长袖善舞”：衣服的袖子长，跳舞就容易跳得好看，显而易见，这里“舞长袖”者必然是女子。还有个成语叫“荆钗布裙”，意思是荆枝作钗，粗布为裙，用来形容妇女装束朴素，这个成语则描述了旧社会普通妇女的家庭形象。
但总结时必须要提及的一点是，大部分成语中男女服饰的辨别意识很淡，绝大部分成语在于借服饰而言他，因此它们并不会刻意去描绘服饰本身的特征。
二、与服饰相关成语的描述内容 从内容上来讲，与服饰相关的成语所表达的内容并不是零散的，而是有明显的几大类，每一类都描述着同一阶级的生活状态及情感品质，以下便是几个典型分类：
（一）寒士的困窘生活 在有关服饰的成语中常常描绘出一些衣服破旧的场景，例如： 白衣秀士 筚路蓝缕 弊衣箪食 弊衣疏食 不衫不履 布衣蔬食 掣襟露肘 鹑衣百结 褐衣蔬食 节衣缩食 荆钗布裙 缩衣节食 衣不蔽体齑盐布帛 这些描绘大多赞扬了文人寒士的简朴生活与独立人格，但从感受上讲，这些词语还是不可避免地倾诉了贫寒之士的清苦与生活困窘，体现了旧社会知识分子的一些不利处境。
与服饰相关的成语所传达的各种感受中，这种寒士之苦是占绝大多数的。
（二）达官贵人的奢靡生活： 除了描绘寒士清苦生活，服饰成语描写的最多的则是达官贵人之奢靡生活，例如： 冬裘夏葛 肥马轻裘 膏粱锦绣 冠冕堂皇 侯服玉食 锦衣玉食 席丰履厚 观察这些词语，我们可以发现服饰的描述并不是单一出现的，或者两类服饰共同出现，或者服饰与“马”、“食”等事物一同出现来描写达官贵人充裕的物质生活。
正如前文所提及的那样，这类成语极少有贬义色彩，它们大多只是描绘生活情况，不带有主观褒贬倾向。
（三）与官场相关的服饰文化： 为官者的服装在成语中还是可以发现不少的，例如： 白衣秀士 峨冠博带 冠冕堂皇 袍笏登场 披发左衽 拖紫垂青 这类成语在之后的服饰分类中会有更加详细的阐述。
三、就成语中的服饰分类漫谈中国古代服饰特点 要从成语的视角分析中国古代服饰的特点，首先要以服饰为切入点对这些成语进行细化分类：
（一）根据服饰本身面料的不同： 从所有有关服饰的成语中筛选，我们大体可以发现以下几种制衣面料： 布：“布”现在一般是制衣材料的统称，但在古代含义有具体化倾向。
例如“齑盐布帛”，“布”是指棉织品的意思。 裘：“裘”是大衣的意思，这个词在古代成语中出现的频率非常高，仅次于“衣”，例如轻裘缓带、集腋成裘等等。这个词的高频出现也体现了它作为古代服饰的常用面料，应该是古人驱寒保暖的重要途径。 葛：“葛”是指葛麻做的衣服，这个词出现在“冬裘夏葛”中，与“裘”相对，适用于夏日，可见是单薄透气的面料。
锦：“锦”出现的频率也很高，例如衣锦还乡、膏粱锦绣等。“锦”是指有彩色花纹的丝织品，是一种上乘面料，“锦绣”就是精美华丽的丝织品的意思。 帛：“帛”是丝织品的意思，见于“齑盐布帛”，从释义上可见“锦”应该是“帛”的...
关于养育的成语有哪些
1、关于“养育”的成语有：春晖寸草、慈乌反哺、衣食父母、反哺之私、陈保之劳、劬劳之恩。
2、成语分析：
(1)
【成语】： 春晖寸草
【拼音】： chūn huī cùn cǎo
【解释】： 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
【出处】： 唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
【举例造句】： 春晖寸草恋亲慈，百蹈危机总未知。
(2)
【成语】： 慈乌反哺
【拼音】： cí wū fǎn bǔ
【解释】： 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
【出处】： 元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”
【举例造句】： 慈乌反哺，有母子爱。
(3)
【成语】： 衣食父母
【拼音】： yī shí fù mǔ
【解释】： 踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
【出处】： 明·汤显祖《南柯记》：“着甚么南庄田，北庄地，有溜二便是衣食父母。”
【举例造句】： 农民是他们的衣食父母。他们盼望农民有钱就象他们盼望自己一样。
(4)
【成语】： 反哺之私
【拼音】： fǎn bǔ zhī sī
【解释】： 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
【出处】： 晋·成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
【举例造句】： 我们都有反哺之私，赡养老人是天职。
(5)
【成语】： 陈保之劳
【拼音】： ē bǎo zhī láo
【解释】： 阿保：保护，养育。扶持、养育的功劳。
【出处】： 《汉书·丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”
【举例造句】： 先是，帝以保母周氏有陈保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。
(6)
【成语】： 劬劳之恩
【拼音】： qú láo zhī ēn
【解释】： 指父母辛劳养育子女之恩。
【出处】： 明·施耐庵《水浒传》第119回：“在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。”
【举例造句】：父母的劬劳之恩，我一定会报答的。
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