[形容一个人狼狈的成语]狼狈不堪láng bèi bù kān [释义] 狼狈：疲惫、窘迫的样子；堪：忍受。指困顿窘迫的样子。 [语出] 清·名教中人《好逑传》：“这韩愿情急；追赶拦截；又被他打得~。” [正音] 堪；不能...+阅读
公平合理 指处理事情公正符合情理 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 褒善贬恶 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 不偏不倚 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。 不徇私情 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。 持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 大公无私 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。 谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。 法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。
法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。 肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。 高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。 公正无私 办事公正，没有私心。 畸轻畸重 有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。 冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。 明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。 廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。 偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 赏罚分明 该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。 守正不阿 正：公正；阿：偏袒。
处理事情公平正直，不讲情面。 逶迤退食 从容谦退，公正廉洁。 铁面御史 宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。 铁面无私 形容公正严明，不怕权势，不讲情面。 无偏无党 偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。 虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。 以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。 因缘为市 旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。 一碗水端平 比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。 湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。 直道而行 比喻办事公正。 置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。 持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。 大中至正 极为公正，不偏不倚。
高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。 公明正大 公正无私，光明磊落。 明公正道 见“明公正气”。 明公正义 见“明公正气”。 明堂正道 犹明公正气。 祁奚举午 午：祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作“祁奚举子”。 祁奚之举 祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。 秦镜高悬 比喻官员判案公正严明。 淑人君子 淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。 天道无亲 谓天道公正，无偏无私。 推诚布公 示人以诚，公正无私。 遇物持平 谓对待人和事持公正态度。 执法不阿 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。 秉公任直 〖解释〗持心公正，处事正直。
谠论侃侃 〖解释〗谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。 谠言嘉论 〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。 董狐之笔 〖解释〗后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。 畸重畸轻 〖解释〗形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。 清官难断家务事 〖解释〗再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。 堂皇正大 〖解释〗形容言行光明公正，不偏不倚。 引喻失义 〖解释〗引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。 正直无邪 〖解释〗公正而无私心。
怎么的啊四字成语
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详细» 阿谀逢迎：谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。 详细» 阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 详细» 阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。 详细» 阿其所好：阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。 详细» 刚正不阿：刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合 详细» 公正不阿：公平正直而不曲意迎合 详细» 龙泉太阿：指古代的两件宝剑...
曾子不苟同权贵是什么意思
曾子衣敝衣①以耕，鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣③”，曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之受人者畏之⑤，予人者骄人⑥；纵子有赐，不我骄也⑦，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“子之言足以全其节⑧也。”曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。
孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。”...
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