[林清玄经典语录我自做我的阳光]身如流水，日夜不停的流去，使人在闪灭中老去； 在落花的根部、在流水的源头，有一个有生机的清明的地方，只要我们寻根溯源，就能在那里歇息了 天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望...+阅读
1、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。
2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢？因为真花会萎落，令人感到亲切。在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
求林清玄的散文美段摘抄
林清玄经典语录：
1、我们只有一条命，要卖给识货的人。
2、对于一个不相干的，不了解的事情，所 有的言说都是自心的显现与投射。为别人 心理的投射而生气，不是太不值得了吗？
3、安静无言并不是陷入空白，而是有一个 更深广、更澄明的所在。
4、最好的表达是沉默，而不是语言。
5、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会 在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力 地活在今天这一刻。
6、这么多年来，我同情那些最顽劣、最可 怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常 记得老师说的：在这个世界上，关怀是最 有力量的。
7、每次转变，总会迎来很多不解的目光， 有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆 境都心存感恩 ，使自己用一颗柔软的心包 容世界。柔软的心最有力量。
8、生命 是那样美好，建议大家多做深呼 吸，体会空气的清新，体味事物的美好。 我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味 的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美， 惟有爱和美才是心灵的故乡。
9、关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉 悟。
10、人生大势成久必败，败久必成，是非 成败转头空，几度夕阳红。
11、举世都在追求成功 的时候，我们虽不 必追求失败，对成功却要有最好的心理准 备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。
12、对顺境逆境都要心存感恩，让自己用 一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力 量。
13、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与 烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛 跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光 明。
14、山谷的最低点正是山的起点，许多走 进山谷的人之所以走不出来，正是他们停 住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
15、虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总 还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形 容的。爱，只能体会，不能描绘。
16、第一流的人物看白云虽是至美，却不 想拥有，只想心领神会。今生今世，情如 白云过隙，物则是梦幻泡影。
17、一个人对于苦乐的看法并不是一定， 也不是永久的。许多当年深以为苦的事， 现在想起来却充满了快乐
18、害怕失去才是痛苦的根源。
19、一个人对于苦乐的看法并不是一定， 也不是永久的。许多当年深以为苦的事， 现在想起来却充满了快乐
20、所有的束缚是自己造出来的，只有自 求解脱才是惟一的道路。 2
1、既生而为人，就要承担，安然接受人 生可能发生的一切。 2
2、所有的比较都是一种执着。 2
3、外来的比较是我们心灵动荡不能自在 的来源。 2
4、我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗 心镜反而失落了。 2
5、独乐，是一个人独处时也能欢喜，有 心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所 迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往 往不一定适合我们。 2
6、每个人都有伤心的地方，但是每个人 的伤心都不一样。 2
7、没有人能束缚我们，除了我们自己。 2
8、你有想过到办公室的顶楼看一夜的星 星吗？ 2
9、凡是心灵具足的人，都是善于沉默 的。 30、在浩淼的宇宙的宇宙里，无边的虚空 中，最大最有力量，或者最小最卑下的， 就是你自己的心，没人可以让你更庄严， 也没有人可以使你更卑陋，除了你的心。 3
1、感悟：万事万物就看你的心怎么想， 事情的好坏无所谓，心想的好坏才可以使 一个人有喜怒哀乐！想要快乐人生，心就 先快乐！ 3
2、因缘固然能使我们相遇，也能使我们 离散，只要我们足够明净，相遇时就能听 见互相心海的消息，即使是离散了，海潮 仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深 夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑 暗。（经典语句 .lz13.cn ）在时间 上，在广袤里，在黑暗中，在忧伤 深处， 在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一 眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够 了。 3
3、在我们不可把捉的尘世的运命中，我 们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的 创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯 下，可以从陋室里的胸中散发出来，也就 够了。 3
4、让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让 湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远 处走来或者自身边擦过吧！我只要用四个 手掌，围成一个小小的谷，纯粹只有我们 自己的风雨暗中，我们的世界里唱着一首 暖暖的歌 3
5、许久以来，我一直在找一个理由来说 明我为什么爱你，可是我找不到，因为我 不能把对你的爱只限定于一个理由。 3
6、我们要全心全意默默地开花，以花来 证明自己的存在。 3
7、记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好 的。文学家与科学家不同，文学家不去寻 找增加记忆的魔药，而让记忆自然的留 下，记在文字上，或刻在心版上，随时准 备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了， 就有两次的美；与二十年前的善相遇了， 就有加倍的善。 3
8、总有无价的东西，在我们没有到过、 永远不会去、不会遇到的人那里，这是创 作者不断探索、不断写作的理由。或许， 一辈子也到不了；或许，一生也遇不到； 但因为我们见过彩虹，我们就有理由相 信，将会看见更美的彩虹。当然，在追寻 彩虹的日子，我们也不会忘记每天面包出 炉的时间。 3
9、身如流水，日夜不停流去，使人在闪 灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使 人在散乱中活着。求采纳哦！
林清玄经典散文
雪的面目
在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明“雪”的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。
老师说：“雪是纯白的东西。”
儿童就猜想：雪是像盐一样。
老师说：“雪是冷的东西。”
儿童就猜想：雪是像冰淇淋一样。
老师说：“雪是粗粗的东西。”
儿童就猜想：雪是像砂子一样。
老师始终不能告诉孩子雪是什么。
最后，在考试的时候，他出了“雪”的题目，结果有几个儿童这样回答：“雪是淡黄色，味道又冷又咸的砂。”
这个故事使我们知道，有一些事物的真相，用言语是无法表达的，对于没有看过雪的人，我们很难让他知道雪。像雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白表述，那么，对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念，如何能够清楚地表达呢？
我们要知道雪，只有自己到有雪的国度。
我们要听黄莺的歌声，就要坐到有黄莺的树下。
我们要闻夜来香的清气，只有夜晚走到有花的庭院去。
那些写着最热烈优美情书的，不一定是最爱我们的人；那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍背的，不一定是真朋友；那些嘴里说着仁义道德的，不一定有人格的馨香；那些签了约的字据，也有抛弃与撕毁的时候！
这个世界最美好的事物都是语言文字难以形容与表现的。
就像我们站在雪中，什么也不必说，就知道雪了。
雪，冷面清明，纯净优美，在某一个层次上像极了我们的心。
林清玄散文集摘抄赏析
《心田上的百合花开》赏析
一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
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