[五子棋黑白子各是多少]正规的标准数一般定为黑子113枚，白子112枚。 棋子分黑白两色。棋子形状为扁圆形，有一面凸起或两面凸起均可。棋子厚度一般不超过0.8厘米，直径应比棋盘上邻近点间的距离略小些，以...+阅读
五子棋 一种两人对弈的棋类游戏。现代五子棋的日文称之为“连珠”，英译为“Renju”。 五子棋起源于中国，可能早在“尧造围棋”之前，民间就已有五子棋游戏。在上古的神话传说中有“女娲造人，伏羲做棋”一说，《增山海经》中记载：“休舆之山有石焉，名曰帝台之棋，五色而文状鹑卵。”《辞海》中亦言：“五子棋中棋类游戏，棋具与围棋相同，两人对局，轮流下子，先将五子连成一行者为胜。”可见，五子棋颇有渊源。再说说＂连珠＂的起源，连珠源于日本，是日本棋手对五子棋改良的结果。据日本史料文献说明，中国古代的五子棋先由中国传到高丽（朝鲜），然后于公元1688年至1704年日本的元禄时代再从高丽传到日本，最初在皇宫和贵族大家庭中流行，到元禄末期，开始在民间盛行。
1899年，经过公开征名，“连珠”这一名称才被正式确定下来。从这之后，连珠这一活动经过不断改良，主要是规则的变化，例如1899年规定：禁止黑白双方走“双三”；1903年规定：只禁止黑方走“双三”，1912年规定：黑方被被迫走＂双三＂亦算输；1916年规定：黑方不许走“长连”；1918年规定：黑方也不许走“四、三、三”；1931年规定：黑方不许走“双四”，并规定将19*19的围棋盘改为15*15的五子棋专用棋盘。通过这一系列的规则变化最终使五子棋成为今天的职业连珠五子棋，同时也成为一种国际棋。目前，职业连珠在国际发展迅速，1988年，国际连珠联盟（RIF） 在瑞典创立，成员国包括日本、俄罗斯、瑞典、亚美尼亚、阿塞拜疆、爱沙尼亚、法国、拉脱维亚、白俄罗斯等9个国家，总部设在瑞典的斯德哥尔摩。
现在全世界已有数十个国家和地区成为国际连珠联盟的正式会员，我国于1996年正式加入。就各国五子棋的整体水平而言，目前欧洲实力最强，特别是俄罗斯和爱沙尼亚，而日本是传统的连珠强国。我国的连珠水平则迅猛增长，特别是连珠研究与网络连珠水平天下无敌，但更能确证实力的要到正式的大赛中加以验证。五子棋容易上手，老少皆宜，而且趣味横生，引人入胜；不仅能增强思维能力，提高智力，而且富含哲理，有助于修身养性。玩法及术语简介：棋盘如图所示，形状近于正方形，15*15大小，共有225个交点，邻近两个交点的距离纵线约为2.5厘米，横线约为2.4厘米。棋盘正中一点为“天元”。棋盘两端的横线称端线。棋盘左右最外边的两条纵线称边线。从两条端线和两条边线向正中发展而纵横交叉在第四条线形成的四个点称为“星”。
天元和星应在一 中国人民的基本要求棋盘上用直径约为0.5厘米的实心小圆点标出。棋子分黑、白两色，形状为扁圆形，有一面凸起，厚度不超过0.8厘米，直径为2.0~2.3厘米；棋子数量为黑色棋子113枚，白色棋子112枚。一着：怎么算一着棋呢？在对局过程中，行棋方把棋子落在棋盘无子的交点上，不论落子的手是否脱离棋子，均被视为一着。在“五手两打”中黑棋落的两个棋子被视作同一着，在确定是否走满规定时限内的规定着数时，棋手最后一着棋，必须在行棋完毕又按了钟后才能视作完成。回合：双方各走一着，称为一个回合。黑方：执黑棋一方的简称。白方：执白棋一方的简称。轮走方：对局即将开始时的黑方或在对局过程中一方着法完毕后的另一方或在“三手可交换”中如果白方提出交换黑白棋后新的白方。
开局：由黑棋下二着，白棋下一着，在对局开始阶段形成的布局，职业连珠规则包括二十六种开局，详见第五讲。胜局：有一方获胜的对局。胜局的判定：最先在棋盘上形成“五连”的一方为胜；黑方在棋盘上己形成“五连”而未发现，未宣布自己获胜，待白方又下子后，黑方继续对局下子，之后，黑方使出禁手并让白方指出禁手点，尽管黑方一度形成“五连”，也判白方胜利；白方在棋盘上已形成五连或长连，未宣布自己获胜，待黑方又下子后，白方继续对局下子，之后，黑方出现胜利局面并宣胜，仍判黑方胜。追下取胜：白棋利用抓黑棋禁手取胜。追下取胜判定方法：①黑方出现禁手，无论是自愿下或被迫下，均可判负，但白方须立即指出禁手点，判白方胜；②如白方在黑方出现禁手后又落一白子，则黑方禁手不再成立。
在此之后的对局过程中，白方又发现此禁手点，指出此禁手点无效；③以上一条仅限于“三·三”和“四·四”禁手点，黑方走出的长连则不同，只要是在对局过程中，白方发现黑方出现长连，何时发现此点，何时可指出此点而宣胜，判白方胜；④白方误把黑方长连禁手看成五连而认输双方停表后，白方悔之无效，仍判黑方胜；⑤黑方误以为自己走出禁手点而认输，双方停表后，结果不可改变。判白方胜。自由取胜：追下取胜以外的技术性取胜。VCF胜：英文 Victory of Continuous Four 的字头缩写，是利用连续冲四取胜的技巧。串珠战术：连珠的基本技术之一。即白方给黑方一个禁手点（多为长连禁手）留下，当盘终时，由于交点是单数必为黑落子，而造成盘终白胜的取胜战术。一子双杀：一子落下同时形成两种取胜方法而对方无法同时防守的取胜技巧。
和局：分不出胜负的对局。终局：对局结束。阳线：棋盘上可见的横纵直线。阴线：棋盘上无实线连接...
我该怎么改变内向性格
我觉得内向无非是因为两个原因造成的：1.自己貌不如人，能力不出众，自己做事没有被人承认，因而产生自卑的心理，不敢在别人面前讲话.2.从小就缺少父母，家人的爱和相互之间的沟通.我能讲出这两方面的原因是因为我以前也是一个很内向的人.但进了大学之后，我的性格改变了许多，变得开朗多了.下面我想把自己的一点点经验和你分享一下：1.和一些平时很活泼，大胆开朗的同性交朋友，特别是那些跟异性常在一起玩的朋友.你跟他在一起的时间多了，你就会在无形中改变你害羞的性格了.2.激发自己好强的本性.每一个人都希望自己比别人强，你要有不甘落后的心理，激发自己不断上进.3.认清自己的优点和缺点，扬长避短，找一个能发挥自己特长的空间的单位工作，这样自己就会找到自信，心自卑心理就会消除，从而你的内向心理也会一点点地消失.4.积极和你的好朋友参加各种各样的社交活动.要改变内向的现状就必须强迫自己多接触其他的人，刚开始时就多与好朋友一起聊天，谈谈自己的各种观点，增加自己被他人接纳的自信心，进而就积极参加有陌生人的社交活动，以便改变自己的内向性格.
详述中国象棋的历史
关于中国象棋的起源，在我国古文献中也有几种有趣的传说：
一、起源于传说时代的神农氏，如元念常《佛祖历代通载》说：“神农以日用星辰为象， 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣”。
二、起源于传说时代的黄帝，如北宋晃补之《广象戏格·序》说：象戏兵戏也，黄帝之 战驱猛兽以为阵；象，兽之雄也，故戏兵以象戏名之。
三、起源于周武王伐纣时，明谢在杭《五杂俎》说：“象戏，相传为周武伐纣时作，即 不然，亦战国兵家者之流，盖彼时犹重车战也”
四、起源于战国之时，《潜居类书》说：“雍门周谓孟尝君：足下燕君，则斗象棋， 亦战国之事也。盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也”
五、起源于北周武帝时，《太平御览》说：周武帝造象戏”明罗颀《物源》说：“周武帝 作象棋”。 1：战国时期 战国时期，已经有了关于象棋的正式记载 ，如：《楚辞*招魂》中有＂蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。＂。《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说：＂ 足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。＂由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。 据上述情况及 象棋的形制推断，象棋当在周代建朝（公元前11世纪）前后产生于中国南部 的氏族地区。早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方六子，分别为：枭、卢、雉、犊、塞（二枚）。棋子用象牙雕刻而 成。箸，相当于骰子，在棋之前先要投箸。 局，是一种方形的棋盘。比赛时，＂投六箸，行六棋＂，斗巧斗智，相互进攻逼迫，而制对方于死地。春秋战国时的兵制，以五人为伍，设伍长一人，共六人，当 时作为军事训练的足球游戏，也是每方六人。由此可见，早期的象棋 ，是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上，后来又出现一种叫＂塞＂的棋戏，只行棋不投箸，摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。 2：秦汉时期 秦汉时期，塞戏颇为盛行，当时又称塞戏为＂格五＂。从湖北云 梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏 ，可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期，象棋 的形制不断地变化，并已和印度有了传播关系。 3：南北朝时期 至南北朝时期的北周 朝代，武帝（公元561~578年在位）制《象经》，王褒写《戏·序 》 ，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。 4：隋唐时期 隋 唐时期，象棋活动稳步开展，史籍上屡见记载，其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和 牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年（公元 762年）岑顺梦见象棋的一 段故事。 结合现在能见到的北宋初期饰有＂琴棋书画＂四样图案，而 以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦，和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子， 可以得到这样的结论：唐代的象棋形 制，和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况，从诗文传奇中诸多记载中，都可略见一斑。 而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。 5：宋朝时期 宋代是象棋广泛流行，形制大变革的时代。北宋时期，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙 的《象戏格》、《棋势》，晁补之的《广象戏图》等著术问世，民间还流行＂大象戏＂。 经过近 百年的实践，象棋于北宋末定型成近代模式：32枚棋子， 有河界的棋盘，将在九宫之中等等。 南 宋时期，象棋＂家澈户晓＂， 成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、 文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宫廷设的＂棋待诏＂中，象棋手占一半以上。民间有称为＂棋 师＂的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《 象棋神机集》、 陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。 6：元明清时期 元明清时期，象棋继续在民间流行，技术水平不断得以提高，出现了多部总结性的理论专著，其中最为重要的有《梦入神机》、《 金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋 象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋 ，大批著名棋手的涌现，显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。 7：新中国时期 新中国建立之后，象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年，象棋被为国家体育项目。以后，几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织──中国象棋协会，各地相应建立了下属协会机构。40多年来，由于群众性棋类活动和比赛的推动， 象棋棋艺水 平提高得很快，优秀棋手不断涌现，其中以杨官磷、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、 许银川等最为著名。 。
深山遇棋仙的传说讲的是什么
玄宗皇帝去南方巡猎，前呼后拥的随行官员大大小小的有近百个。翰林院的王积薪非常善 于下棋，这次也随同皇上一块儿出来了。这天他们进人了四川境内，道路顿时变得险峻狭窄，走 不多远，队伍便要停下来休息一下。 驿道两旁有不少用于传递信件消息的邮亭，也有一些老百姓的住房，但这些大都被皇帝和 有权有势的大官们先占了，像王积薪这种小官，只能自寻出路了。 他看看这山道两旁已实在没 地方可住，而且天也正慢慢地暗下来，便沿着山道旁的小溪，进入了深山之中。深山里长着密密 的树林，一些可爱的小动物不时嬉戏着从他身旁窜过，跑向远处的树林深处◦王积薪边走边注 意着周围能够住宿的地方，不知不觉已走出了很远，但始终找不着；不是杂草丛生，就是乱石遍 地。
正在他举棋不定的时候，突然远处的树林里隐约有屋檐出现。王积薪顿时高兴万分，快步朝那屋子走去。 这是片林中空地，一间小屋孤零零地竖在空地的中央。屋子的主人是一对上了年纪的姑 嫂。王积薪上前说明了情况，恳求姑嫂能够收他住一夜。那对姑嫂商量了一下，给了王积薪一 些水和柴禾，让他在屋外的房檐下休息。 天很快便黑了，那对姑嫂关上房门，一个在西屋，一个在东屋，熄灯休息了，但王积薪却始终 难以人眠。也不知过了多久，王积薪忽然听到屋子里好像有说话声，他知道这姑嫂俩分别住在 东西房间里，这么晚会讲什么，难道是出了什么事了吗？王积薪有些不放心，便悄悄起身，把耳 朵贴紧屋门，想仔细听听里边的动静。 就听那位小姑子对她嫂嫂说：“嫂嫂，今天如此好的月色干吗要让它白白浪费了，我们下盘 棋好吗？” “是啊，这太可惜了，我们就来玩盘棋吧。
”嫂嫂说。两人似乎开始下棋了，可屋子里并没有 灯光出现。王积薪越发惊奇不已，把耳朵贴得更紧了。 这时他听到住在右厢房的嫂嫂说：“准备好了吗？我这里要开始下了，从东边开始往前走五 步，再朝南边走九步。 ”左厢房里的小姑子好像想也没想，脱口而出：“我的棋子放在东面五步， 南面十二步的地方。” 嫂嫂毫不示弱，紧接着便答：“我往西走八步，再往南走十步。”小姑子更是反应奇快，马上 接道：“那我就走西面九步，南面十步。” 时间在无声无息地过去，一生酷爱下棋的王积薪在屋外听得如痴如醉，毫无睡意；他为这对 姑嫂有如此精湛的棋艺而惊诧不已，而她们所走的每一步棋，都深深地印刻在了他的心里。 这时天已将近四更时分，屋里的棋下到第三十六步，忽然那位小姑子对她嫂子说：“好了，你 败了，我一共赢了你九目。
”那位嫂子轻轻地叹了 口气，承认输给了小姑子。 天才麻麻亮，王积薪便起身，穿戴整齐后，就去敲这对姑嫂的房门。他向她们表达了深深的 敬意，并恳求她们能收他为徒，授以精深的棋艺。 姑嫂二人似乎早有预知，一点也不惊讶。她俩相视一笑，那位嫂嫂便对王积薪说：“我跟你 下盘试试吧，你可以完全按你自己的棋路来下。” 王积薪连忙从怀里取出棋子，以自己最为拿手的棋路布局。两人走了将近十步，那位嫂子 笑着对小姑子说：“你来教他布一种不同寻常的局势， 小姑子便把一种集进攻、防守、冲杀为一体的局势教给了王积薪，但王积薪仍有些不满足， 他不仅要知道这种局势的布法，还要晓得其中的奥妙，而这一点那位小姑子却一点也没提到。 王积薪把自己的要求提了出来，那位嫂嫂哈哈大笑，说：“就你目前所学到的已足以使你无敌于 天下了。
” 王积薪赶忙起身致谢。这时天已大亮，皇帝的大队人马还要继续赶路，王积薪只得恋恋不 舍地同这对姑嫂告别。 走出十几步，王积薪回身想再一次同这对姑嫂道别，然而那林中空地上的孤零零的小屋已 杳无影踪…… 从那以后，王积薪的棋艺越发的精深，可以说是到了炉火纯青、无人相比的程度。 尽管有无 数人进行了研究，但没有一个能解释其中的奥妙。
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