[家风家训微故事：爷爷的家训]爷爷离开我30多年了，但他清癯的面容，沉缓的语调，甚至咳謦嗔笑，举手投足，还让我常常想起。爷爷的家训给我印象最深、影响也最大的是两个字： 俭 和 孝 。俭从我记事起，家中堂屋大门...+阅读
施惠无念，受恩莫忘--《渔夫和金鱼的故事》宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。春秋时代，鲁昭公在国内待不下去，出走到齐国，齐景公问他：「你年纪很轻，就把国家丢掉，这是什麽原因呢？」 昭公回答说：「我年纪很轻，很多人爱护我，但我没有亲近他们；很多人规劝我，我又不留接受。於是弄得里边无人帮助，外边无人拥护。现在已没有一个人真心帮助和拥护我，倒是奉承和对我说假话的人很多。这就好比秋天的蓬草，根茎已经枯萎，枝叶尚自美丽。可是等到秋风一起，自然就连根都被拔起来了。」
景公觉得他这话很有道理，就转告晏子，并且认为若让昭公回去，该成为一位贤良的国君。晏子说：「不会如此。凡掉在水里的人，原先是不防备失足的；迷途的人，原先便是不注意路径的。一定等到掉在水里以后，才会想起应该注意路径。犹如面临灾难的人，才急著铸造兵器；吃东西塞住咽喉的人，才急著去挖井取水。虽然这时候用最快的速度，但是已经来不及了。」
这故事载於「晏子春秋」，虽然只是短短的一段，但含有非常好的教育意义。我们对任何事，都要想深一层，想到它可能的发展，预先作妥善的准备，作个万一的预防；假若事到临头，才如睡梦方醒，那麽必像鲁昭公那样，不容於臣民，再要恢复已来不及了。 后来人们便根据晏子说的最后几句话，引申成「临渴掘井」这句成语，用来嘲笑人平时对於事情不做准备、不知提防，等到事已临头，才忙著采取措施去应付，但是已经来不及了。
譬如一个学生，平时不好好听课，不确实做习题，对课本所讲的模模糊糊，脑筋里没有印象，待到考试时，便临时抱佛脚，开夜车，生吞活剥、死记硬背，但已经来不及了，这便是「临渴掘井」。我们用这句成语时，还可将「未雨绸缪」来联用；「未雨绸缪」即事先预作防备，免得到时手足无措的意思。如：「我们作什麽事都应该未雨而绸缪，不要临渴而掘井。」
孔子家训家规的故事
孔鲤过庭的典故
孔圣人有很多学生，有一个叫陈亢。有一次，他看见老师和他的独子孔鲤在讲话，因为离得太远，听不清讲什么，他的心理就很好奇。又有一次，他看见了老师在单独教训儿子，老师神情严肃。这回他脑洞大开，认为老师在给他的独子开小灶，对他们这群弟子留了一手。
陈亢是一个憋不住的人，他直接了当地问了孔鲤。孔鲤说，他经过庭院的时候，看见父亲，父亲问他有没有读过诗经，知道儿子没读的时候，就说，读好诗经就能好好表达自己的想法。还有一次，他也是在庭院里遇到了父亲。
父亲问他有没有读过礼记，知道他还是没读的时候也没有生气，学好了礼记，就能懂得做人的道理。陈亢一听，原来自己误解老师了，老师没有藏私。
陈亢一扫阴霾，变得高兴起来。对孔鲤说通过与他的交流知道了三件事，一是要学好诗经，二是要学好礼记，三知道了老师是光明磊落之人，对自己的儿子与学生一视同仁。在这个故事中，后人就总结出了孔鲤过庭这一典故，也把鲤庭看作教育的场所。我们读书的教室也可以说成是鲤庭。
扩展资料：
孔府是一座住宅与官衙合一的建筑，在宅与衙分界处有一道内宅门，门里面有一幅特殊的彩色壁画，上面有一头貌似麒麟的神兽，叫做“犭贪”（音同“贪”）。
壁画中，“犭贪”的四周布满彩云，彩云之中全是被它占有的宝物，但“犭贪”并不满足，仍张着血盆大口，妄图将太阳吞入腹中，终因贪得太多，难以承载，落了个葬身大海的下场。
孔府内宅门照壁上的这幅画名为“戒贪图”，绘于明代，其用意非常明显，那就是借“犭贪”的丑恶形象作为家族正心修身的家训，以告诫子孙，切不可贪婪纵欲。
孔府主人衍圣公请工匠绘制“戒贪图”时，还立下一个特殊的家规：每当衍圣公从内宅出来路过照壁时，跟班的差人必须高喊一声：“公爷过犭贪了！”表面上是出于礼仪向外通报衍圣公要出门，实则是提醒衍圣公到外面后，一定要以德为本，保持清廉俭朴的良好形象。
参考资料来源：搜狗百科-孔鲤
王亥训马的故事
王亥训马
马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。
有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。
王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人？”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。
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