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有关清明节的长篇演讲稿

更新:03-05 整理:39baobao.com
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[清明节演讲稿450字]清明节趣事 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。 ---题记 燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。杨柳枯萎了,有再青的时候。桃花谢了有再开的时候...+阅读

国旗下演讲 亲爱的老师们、同学们: 大家好,我是四(4)中队的大队委员--王喆。今 天我要演讲的题目是“清明节 缅怀先烈”。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村” 同学们,想必大家都知道,这是诗人杜牧写的《清明》。 清明节,是缅怀先烈的日子。我们怀着沉痛心情, 心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和 国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界, 建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、 洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而 献出青春和热血。先烈们在中华民族面临生死存亡的危险 时刻用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义 侵略者进行着殊死拼搏。他们陆续倒下了,但成千上万 “不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进 行曲”,去继承他们未竟的事业;是先烈们把对国家、对劳 苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲, 勇往直前,以摧枯拉朽之势,宣布了蒋家王朝的灭亡,建 立了人民当家作主的新中国;先烈们在社会主义建设最需 要的时刻,又是他们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫, 挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满 腔的热血洒遍祖国大地。

我们对先烈们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩,将 载入史册、万古流芳!他们的英名将与日月同辉,与江河共 存!我们敬慕他们,无私奉献的英雄!正是因为有了他们这些 无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私才有了 今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代照就了 烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、 长才能、成栋梁的机会。我们也许也没有“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的磅礴气概。但我们能做的,是认识到精神 文明的重要性,学习好各门文化知识,掌握好各种科学技术, 完善自己的思想,美化自己的心灵。国家的尊严,国家的荣誉 要靠我们自己来维护。烈士们的精神要靠我们来传承与发扬光 大。国家的明天掌握在我们自己手里。

从现在做起,从我们自 身做起,主动承担起对祖国对社会的责任。我们有信心,因为 我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福 生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。 我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为祖国增光, 为祖国添彩! 同学们,让我们继承先烈的遗志,为祖国的繁荣富强而努 力学习,共创美好明天! 谢谢大家!...

小学生全班清明节讲话稿8 9百字

清明,难得一个朗朗的天。

没有落雨纷纷,没有风沙飞扬。徐徐的微风和艳艳的朝阳,在这个特殊的日子里,温情脉脉地关照着墓园里前来祭奠的人。

城市里不再允许焚烧纸钱,只有满目的鲜花,在阳光下姹紫嫣红,开得灿灿的。父母墓碑前,有火红的康乃馨和鲜嫩的黄菊,它们不富贵,单纯地流溢着平淡和真切。那也是厚道的父母一生不变的风格。

阳光照耀下的墓园,弥漫着略带压抑的温暖。所有默默无语和热泪长流的人,都在表述着他们的思念,而长眠于地下的,无论高低贵贱、男女老幼,都在承受着真情——这份永不泯灭的人间大爱。

生死相隔,我陷入迷茫又清醒的状态,可半梦半醒之中,每每想到“我活着”,心中就总能涌起一股凄美。尤其是沐浴着春光,遥望着绿草和树木,这感觉更加实在,容不得你犯傻。我活着,我幸运,听起来象是广告语,实际上,我真的是珍惜这种活着的幸运。

活着是美好的。人生不如意事常八九,这就更显示了活着本身的一种顽强,一种至美。黄泉路上无老少,当我还有幸活在世上,并且身体健康时,就是生活赐予我的厚爱。

的确,行走在一个阳光明媚的世界里,能品到苦辣酸甜,能表现喜怒哀乐,能发泄七情六欲,能看见河流山川…这是一个快乐、美妙又痛苦的过程。痛苦也是要有资格的。有生命的人,才有畅沪扳疚殖狡帮挟爆锚资格痛苦,才有资格感受“冬天过去不是秋”,才可以在最后看见“柳暗花明”。

我还是经常想到父母,想着和实践着他们对我的很多忠告。我不必经常检讨父母在世时,自己的那些大小过失。我知道父母了解我,能原谅我成长中的任何缺点毛病;我也没有为过世后的父母大兴土木,建筑超豪华的墓地。我爱父母,更了解和尊重他们。他们带着平和的笑容,一辈子信心十足地打理着艰辛的生活,朴实得不会对他人萌生戒备之心。他们不会喜欢儿女用这样的方式昭示富贵;那样地夸张金钱和时尚,他们会认为是欺世欺祖。

我只是按照他们的话,天天在修炼自己——安于平凡。安于太平。

我一直把它当做从容,活着的一种从容

清明节演讲稿2010

又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩! 同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!...

清明节习俗演讲稿

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;

二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有酆都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;

三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;

五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。

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