[教学反思：同课同构，彰显教学智慧]《葡萄沟》是小学二年级语文下册的教学内容。课文以新课标的思想为指导，要求学生通过学习课文对葡萄沟的物产和景色有所感悟，领略葡萄沟的风土人情，产生对葡萄沟的向往和对维吾...+阅读
一、问题的提出事情源于前几年听了一节课，讲的是一篇说明文，教师却没有按说明文文体去讲，用的是“整体感知”“问题探究”“情感体验”“拓展延伸”“测试补救”常规教学法。评课时有多个老师指出不安文体教的危害；但有的老师却不以为然，双方争持不下，最后谁也不服谁，弄得脸红耳赤不欢而散。事后笔者进行了探索实验认为：语文教学决不可过度淡化文体，必须适当的彰显文体。
二、为什么必须适当的彰显文体这是因为语文具有工具性、技巧性和人文性。首先过度淡化文体，也就谈化了语文的“工具性”。 关于文体“360百科”是这样说的：“文学体裁是指文学作品的具体样式，它是文学形式的因素之一，简称‘文体’。常见的有诗歌、小说、散文、戏剧、小说剧、寓言等”。又解释道“一切文学作品的思想内容都要通过这样或那样的体裁来表现，没有体裁的文学作品是不存在的。
这犹如人们做衣服，必定要量体裁衣，选择一定的样式。”语文具有工具性，这是大家公认的。关于工具性丁培忠先生曾这样讲过；“语文这种工具，不同于其他任何工具，它是交流思想感情的工具。这种工具，你不用它便罢，只要一用它，必然要赋予它自己的思想、观点、感情。”（摘自于网络）的确是这样，表达不同，表达的方式就不同。
假若要抒情，或用散文或用诗歌；假若要表达思想观点，那就选择议论文；假若要说明一种事物或一种事理，那就写说明文；假若通过虚构的方式表达思想感情，那就用小说、童话、寓言等。所以语文的文体是有他的工具性决定的，过度淡化文体意识，也就谈化了语文的“工具性”。其次过度淡化文体，也就谈化了语文的“技巧性”。文体是语文教学的根。
文体的多样性和独特性，赋予了语文教育丰富多彩而各有侧重的教育内容与形式，如文学作品便于进行情感和美感教育，记叙文便于进行社会、人生教育，说明文有利于培养学生清晰、严密的思维和准确表达的能力，议论文有助于培养学生逻辑思辨、析理说理的能力等等。但是，不管哪种文体的解读和写作都有一定的技巧性。简单地说小说要有人物、故事情节和环境三要素；散文讲究“形散而神不散”；戏剧要有戏剧冲突；议论文要有论点、论据和论证三要素等。
在一定程度上，技巧是一种艺术，艺术也是一种技巧。过度淡化文体意识，也就淡化了作品的艺术性。...
如何进行文体意识关照下的语文阅读教学
文体意识：指人们在文本写作和欣赏中，对不同文体模式的自觉理解、熟练把握和独特感受，是对读写实践的一种能动的再认识.对作者来说，他会根据具体的主题思想和表达内容，去恰当选择从大量文本中抽象出来的、存储 在大脑信息库中的某种文体模式（具体包含体裁的特征、功能、作法、要求等），去建构自己的作品，以实现特定的写作意图和审美理想.他以这种文体模式为坐标和参照系，一方面遵循它的基本框架和规格，一方面又进行自由扩张和变异，从而形成自己的独特艺术风格.对读者而言，他会按照文本所提供的具体内容或形象，运用头脑中先于阅读的某种体裁类型，去解读、接受文本所携带的某种语言的、思想的或审美的信息，同时又在它的未定空白处赋予新的含义.可见，文体意识是人们文本艺术思维趋向成熟的标志，是一种高度语文修养和读写技能的体现. 正确的文体意识，源于对文体本质的深刻认识.那么，究竟什么是文体？它指独立成篇的文本体裁（或样式、体制、种类、类型），是文本构成的规格或模式，某种历史内容长期积淀的产物.它反映了文本从内容到形式的整体特点，属于形式范畴.文体对现实世界的表达功能，是它产生和存在的前提.它在表达同一内容时，可以在对，等的种种方式中进行选择，寻找最符合创作意图和表现对象的某种体裁结构.它能代表某个时期、某个作家、某种说服人的特殊风格.文体又是读者的一种强调，即读者在不改变文体意义的情况下，给文体所传递的信息添加上自己在表达、情感或审美上的理解.文体是一种受文化制约的相对现象；其意义并非主要来自自身结构的属性，而是取决于某种非语言的、个人或文化的特质.文体是内容和形式的统一.文体内容决定体裁形式，选用哪种文体，取决于表现对象的特点及作者反映的具体方式.然而文体一经确定，又会反作用于表达内容，对它具有一定的制约和要求.文体又是历史性和稳定性的统一.每种文体都有其独特的历史形态，又有某种在历史上比较稳定的结构方式.随着历史文化积淀层的加厚，文体的内涵会不断更新和拓展，它还将被开掘出新的表达功能和审美功能. 文体意识之所以重要，是由文体在读写中的独特功能决定的.它主要体现在两个方面：为写作提供编码程序.构成文本的代码种类繁多.法国文艺批评家R？巴尔特在《S/Z》中，就曾用五种代码去分析巴尔扎克的小说，五种代码分别是释义性代码、语义素或能指代码、象征代码、行动代码和文化代码.正是由于不同代码的不同组合，从而形成了传递某一特定信息的文本.而文体模式，正是这些代码组合的一定方式.因此，作者想通过文本来传递信息，就必须选择并遵循相应的文体模式，否则这种信息传递就无法进行.施畸《中国文体论》认为：“创作文章，如不论体类，其势犹无轨之火车，失缰之骏马，虽在天才.不免危殆.”近年来，有些语文学家也多次呼吁，写作教学要注重增强学生的“文体感”，以切实提高写作能力和水平.这是因为文体在写作中具有某种先导作用.文本写作如不先确定文体规格和体制，信笔写去必定是个“四不像”，文本也就无法负载一定信息，以实现作者特定的写作意图. 为阅读暗示解码方式.既然写作是一种信息的编码过程，那么阅读则是信息的解码活动.读者要读懂文本所携带的信息，就必须在作者和读者之间存在着一套对语言代码及其组合规则的共同理解，这是文本信息传递得以畅通的保证.而这种代码组合规则的共识，就是一系列相对稳定的文体模式.读者只有根据它所暗示的解码方式，才能“破译”作者所编制的代码规则，真正理解文本所传递的话语信息，以及其中包含的美学信息、潜在信息等.正如英国卡勒在《结构主义诗学》中所说文体概念提供了“指导读者同文本遭遇时的标准或期望”，把读者的阅读“纳入规划”，给它以可知形式，赋予它以语境和框架，减少复杂性，使读者严格按照文本原意来“阅读”.不同文本，其代码组合及解读方法完全不同，这是由它们把握社会生活的各自方式决定的.例如，不同的文体其主题呈现方式迥然相异，有的表现为一种思想、观点或主张，有的显示为某种直觉、情绪或情感，有的则凸现为一种生动形象，文本的结构、语言、题材等也会随之表现出独特的形态.因此，读者阅读或欣赏文本时要因文体而异，不然就会不得要领.而评论作品则更应精通文体，否则，文学批评就会失去准绳，无法对作品进行多维全息的透视.梁刘勰《文心雕龙》上半部专论文体，下半部才论及创作和批评，这种体例安排极富深意，说明要成为有见地的批评家，必须首先是个文体论家. 文体意识具有主体性、导向性和凝聚性，它影响并决定着人们读写实践的成效.为了提高文本读写水准，我们应自觉地培养和树立正确的文体意识. 首先，应学一点文体理论知识，了解有关文体的基本理论，有助于对文体特征、本质及一般规律的认识.从而对复杂的文体现象具有本质的透视力.其内容可包括文体的定义、结构、嬗变、分类、模式、边缘形态等.尤其应重点熟悉、掌握各种基本的文体模式.它是认识客体和理论之间的中介和桥梁，是把握文体的简化形式和重要工具，对文体实践具有预见和推断功能....
yo讲语文课时哪一类文体该怎样讲
语文教学方法
（一）阅读法（朗读、默读、背诵）
（二）讲授法（讲述、讲解、讲评、讲演、复述、讲读、讲练、说书法）；
（三）对话法（问答、谈话、讨论、辩论）
（四）实践法（观察、调查、访谈、参观、实验、考察、考证、游戏、交往、旅游、实习、见习、练习、作业等）
（五）电教法（照相机、幻灯机、投影机、录音机、广播、电视、电影、录相机、语音实验实、电脑、网络、多媒体）
（六）研究法（问题—解决式；课题—探究式；实验—论证式）
（七）自学法（自学—辅导式）（卢仲衡、魏书生）
（八）其他教育教学的方法举隅：
1、语感教学法（洪镇涛、王尚文）
2、思路教学法
3、情感教学法（于漪）
4、案例教学法（根舍因、克拉夫基）
5、点拨教学法（蔡澄清）
6、情境教学法（李吉林）
7、导读教学法（钱梦龙）
8、目标教学法（布卢姆）
9、反馈教学法（刘显国）
10、问题教学法（杜威、马赫穆多夫）
11、欣赏教学法
12、活动教学法（杜威）
13、点面教学法
14、愉快教学法（上海一师附小等）
15、成功教学法（上海闸北八中）
16、整体教学法（查有梁）
17、合作教学法（美国的斯莱文、前苏联阿莫纳什维利）
18、启发式教学法（《学记》、柏尝试教学法拉图）（邱学华）
19、设计教学法（克伯屈）
20、发现教学法（布鲁纳）2
1、创新教学法（奥斯本、吉尔福特、陶行知）2
2、差异教学法（华国栋）22.单元教学法23.比较教学法24.程序教学法（普莱西、斯金纳）25.直观教学法26.图示教学法（王松泉）27.暗示教学法（洛扎诺夫）28.竞赛教学法（罗树根）29.大语文教学法（张孝纯）30.非指导性教学法（罗杰斯）31.掌握学习教学法（布卢姆）32.道尔顿制教学法（柏克赫司特）33.有意义学习教学法（奥苏贝尔）34.迁移教学法（马芯兰）35.尝试教学法（邱学华）36.学导式教学法（胥长辰）
一、重视积累，灵活运用。
二、立足课堂，以“内”养“外”，温故知新。
三、阅读训练要整体感知，明确考点，抓住要点，讲究表达，重视创新。
四、作文训练要强化文体意识，通过一定量的作文练习，写出规范的记叙文和议论文。
五、关注生活，关注地域文化。|小学语文阅读教学的方法是多样的，记得好多位著名教育专家都曾经说过：“教学反之，如果你的教学方法不适应学生，就会造成学生的阅读能力不但没有提高，反而阻碍学生对阅读内容的理解。因此，选择合适的阅读教学方法是提高学生阅读能力的关键。作为一个语文教师，要会选教法，能让学生在你的引导下尽可能用最少的时间，捕捉到最多的信息。当今教育强调知识学习的探索性和创新性，教师不能再袭用传统的以情节分析为中心的教师满堂讲、满堂问的模式。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应重视语文的熏陶感染作用，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。所以，教师要珍视学生独特的感受体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，有较丰富的积累，形成良好的感悟。依据这些教育理念，教师采用怎样的阅读教学方法与学生获得怎样的学习效果是密切联系的，因为每一种阅读教学方法都应由教师根据教材和学生的具体情况而定。
一、“读、思、议、导”结合法阅读教学不能仅限于现成的教材，那样学生的阅读量会太少，阅读面太狭窄，学生的视野放不开。但教师可以利用现成的教材教会学生阅读方法，让学生利用课堂中学到的阅读方法延伸到课外。在一般阅读课文的教学中，应该力争以学生为主体、教师为主导，按照让学生“读一读”、“想一想”、“议一议”，最后由教师“点拨引导”的阅读教学方法进行教学。就是让学生先把课文“读一读”，在这一环节中让学生能发现问题，做到整体感知课文所要表达的一个大概意思是什么；然后让学生“想一想”作者写这些内容的目的是什么；再“议一议”，不仅要找到以上问题的答案，还要“议一议”你对哪些问题或哪个句段、人物、环节感兴趣，感兴趣的原因是什么？最后教师针对课堂中出现的问题进行点拨、引导，使学生不仅能解决课文中的问题，而且有一个明确的阅读思路，掌握了这种阅读方法，学生对阅读课文的理解会感觉轻松许多。以前那种教师满堂讲、满堂问的注入式教学方法需要5课时才能解决的问题，现在只需1课时学生就能轻松驾驭。这样学生自然而然就会感到阅读量的不足，因此，他们的阅读内容就会从课内拓展到课外，他们需要从课外读物中获得阅读知识，汲取丰富的阅读营养。我们连续10多年组织学生成立“图书角”，让学生把自己的阅读范围由课内扩展到课外，由教材拓展到图书角、学校阅览室以及图书馆、书店乃至网上阅读等等。我特别鼓励学生通过各种途径多读、多看、多想。例如，在学习了《七颗钻石》这篇童话故事之后，同学们主动找来许多童话故事进行阅读。《大灰狼》、《安徒生童话》、《格林童话》等许多童话故事和故事集纷纷在同学们中传阅。多年的教学实践表明，这种教学方法不仅扩大了学生们的阅读量，还大大拓宽了学生们的...
文本意识在文章阅读中可以怎样得以彰显
文本意识，是语文教学过程中对语言文字等文本内容自觉关注的心理倾向。文体意识，就是对文本体式自觉关注的心理倾向。它们是衡量语文教学是否具有语文味的重要依据之一。文本、文体意识强，语文味自然就浓；文本、文体意识弱，语文味自然就不足。抓住了文本与文体，就抓住了语文的牛鼻子。 语文教学的目的是引导学生正确理解和运用祖国的语言文字。实际上，许多语文课堂讨论、表演、无休止的拓展延伸，往往背离语言文字而言其他。没有真正抓住作品中言语这个绳。人们又呼吁：关注文本。于是，课堂书声朗朗。这是个好现象。接着，变着花样的朗读充斥课堂，比如齐读、接读、对读等。有人简单以为关注文本就是朗读，仅仅在于朗读。其实，朗读不在于读的形式，而在于读的感受与心情。
朗读不仅眼到口到，更在于心到。用心揣摩才是最主要的。 关注文本存在有高下、真伪之分。看起来很热闹的课堂，如果老师没有引导学生从言语形式深入到言语内部，没有很好地揣摩作者的言语意图，没有很好地体会作品的言语情调，这样的课堂教学还只是浮在面上。这样的课堂我们认为最多只是走过文本，而非走进文本。再就是，有些课堂，还没凭借自己的前理解和知识储备走进文本，老师过早地为学生补充许多有关文本解读的内容。这种解读也是一种伪解读。这种关注也是伪关注。关注文本，需要读者沉思默想，需要反复吟诵，需要比较联想，需要读者不断地逼近作者的内心世界，关注其内心，厘请其思维。 关注文本自然要以文本体式为依托。文本体式决定着阅读姿态、阅读方式。
不同的文本体式，文本阅读姿态、阅读方式是不一样的。实用类文本有实用文的读法，完成实用文阅读达到的是实用的目的。文学类文本有文学作品的读法，完成文学作品阅读达到的是文学体验的目的。阅读姿态不一样，阅读方法就不一样，教学内容自然就不一样，教学方法也就不一样。 阅读分为两个方面：第一个方面，阅读取向，是哪一种阅读？第二个方面，如何阅读？即阅读方法，应该关注这个文本的什么地方并看出什么东西来。这两个方面都要以文体为前提。比如，就实用类文本而言，是通讯报道，就要以通讯报道的方式读它；是演讲报告就要以读演讲报告的方式读它；是议论说理文就要以议论说理文的方式读它。就文学文本而言，是诗歌，就要以诗歌的方式读诗歌；是散文，就要以散文的方式读散文；是戏剧，就要以戏剧的方式读戏剧；是小说，就要以小说的方式读小说。
文体不一样，教的姿态也就不一样。...
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