[孔子少年的故事]孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所...+阅读
【故事一】：孔子唱歌。 古代没有什么娱乐活动，所谓六艺--礼、乐、射、御、书、数，便是人们娱乐的来源。孔子喜欢＂乐＂，他不但喜欢演奏乐曲，而且还喜欢唱歌；他不但喜欢自己唱，他还喜欢听别人唱，当然别人也要唱的好听才行。很多时候，孔子遇到一个唱歌唱的很好听的人，他必然会要求那个人唱完之后再唱一遍，而且自己也跟着唱。所谓＂独乐乐与众乐乐，孰乐？不若与众。＂孔子就是这么一个愿意与大家一同作乐的人，多么可爱的小老头啊！ 《论语》原文：子与人歌而善，必使反之，而后和之。 【故事二】：朽木不可雕。 孔子弟子三千，达者七十二，成才比例2.4%，不达者太多了，宰予就是其中之一。有一天，宰予这个家伙大白天的躺在屋里睡觉。孔子看见了，很气氛，就骂他：＂朽木不可雕，粪土之墙不可砌，简直没救了嘛＂。
骂人朽木，骂人粪土之墙，骂的有水平，骂的精彩，骂的可爱。 《论语》原文：宰予昼寝。子曰：＂朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。＂ 【故事三】：无所取材。 孔子有句名言：＂道不行，乘桴浮于海。＂这句名言被后世很多人引用来证明孔子的壮志难酬，其实这是断章取义，孔子的意思并不是如此，他不可能那么轻易的放弃自己的远大理想而逐浪于海的，他只是拿此来教育他的大弟子子路。孔子说：＂如果我的道理行不通了，那我就搞一个筏子，乘着它到海上去。如果有人跟随的话，我想子路会跟我去吧。＂大弟子子路听见了，很是高兴，以为老师很器重自己。然而孔子接着又说：＂子路啊！你这个人，勇气可嘉，但是除此之外，无所取材啊！＂意思是说，我要你跟着我，是因为你比较勇敢，那么我到了海上，你就可以保护我了。
因材施教，发源于孔子，此便是一例。子路这个学生向来以刚勇著称，缺乏耐性，孔子先褒后贬，以此来教育他，希望他能扬长避短。孔子教学的方法真是可爱，这可爱是其大智慧的体现。 《论语》原文：子曰：＂道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？＂子路闻之喜。子曰：＂由也！好勇过我，无所取材。＂ 【故事四】：马厩失火。 孔子家的马厩失火了。孔子退了朝回来，连忙问：＂没有人受伤吧？＂而不问马怎么样。爱人重于爱马，仁的表现淋漓尽致，这是孔子的可爱。 《论语》原文：厩焚。子退朝，曰：＂伤人乎？＂不问马。 【故事五】：老而不死。 古人所谓的＂坐＂，是指双膝着地，臀部置于双脚上。而原壤这个人呢，不懂规矩，想我们现在平常的坐姿一样，盘着两条腿坐在孔子的对面。
孔子当然很生气，因为他向来对礼节有颇高的要求，于是孔子对他说：＂你这个人啊！从小就不懂礼节，长大了也无所作为，亏你还活到这么老，你真是个贼啊！＂骂完了还不算完，他老人家还拿起手杖打原壤的小腿。这么老的人了他也下得去手去打人家，可见孔子是因爱他而怒其不争而恨他了！ 《论语》原文：原壤夷俟。子曰：＂幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。＂以杖叩其胫。 【故事六】：孔子畏匡。 匡这个地方的人误把孔子当成了阳虎（阳虎当时是一个强盗的形象），要追他打他，孔子害怕，就逃跑。稳定下来后，弟子颜渊慢了一拍，从后面赶了回来。孔子对他说：＂我还以为你死掉了呢？＂孔子这是以开玩笑的口吻表达他爱护弟子的情感的，他是怕弟子被匡人抓到了。
而颜渊也颇懂幽默，就回答老师说：＂你老人家还在呢，我哪里敢死啊？＂有其师必有其徒啊。老师可爱弟子也跟着可爱起来了。 《论语》原文：子畏于匡，颜渊后。子曰：＂吾以女为死矣。＂曰：＂子在，回何敢死？＂
孔孑的故事有哪些啊
【故事一】：孔子唱歌。
古代没有什么娱乐活动，所谓六艺--礼、乐、射、御、书、数，便是人们娱乐的来源。孔子喜欢＂乐＂，他不但喜欢演奏乐曲，而且还喜欢唱歌；他不但喜欢自己唱，他还喜欢听别人唱，当然别人也要唱的好听才行。很多时候，孔子遇到一个唱歌唱的很好听的人，他必然会要求那个人唱完之后再唱一遍，而且自己也跟着唱。所谓＂独乐乐与众乐乐，孰乐？不若与众。＂孔子就是这么一个愿意与大家一同作乐的人，多么可爱的小老头啊！
《论语》原文：子与人歌而善，必使反之，而后和之。
【故事二】：朽木不可雕。
孔子弟子三千，达者七十二，成才比例2.4%，不达者太多了，宰予就是其中之一。有一天，宰予这个家伙大白天的躺在屋里睡觉。孔子看见了，很气氛，就骂他：＂朽木不可雕，粪土之墙不可砌，简直没救了嘛＂。骂人朽木，骂人粪土之墙，骂的有水平，骂的精彩，骂的可爱。
《论语》原文：宰予昼寝。子曰：＂朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。＂
【故事三】：无所取材。
孔子有句名言：＂道不行，乘桴浮于海。＂这句名言被后世很多人引用来证明孔子的壮志难酬，其实这是断章取义，孔子的意思并不是如此，他不可能那么轻易的放弃自己的远大理想而逐浪于海的，他只是拿此来教育他的大弟子子路。孔子说：＂如果我的道理行不通了，那我就搞一个筏子，乘着它到海上去。如果有人跟随的话，我想子路会跟我去吧。＂大弟子子路听见了，很是高兴，以为老师很器重自己。然而孔子接着又说：＂子路啊！你这个人，勇气可嘉，但是除此之外，无所取材啊！＂意思是说，我要你跟着我，是因为你比较勇敢，那么我到了海上，你就可以保护我了。因材施教，发源于孔子，此便是一例。子路这个学生向来以刚勇著称，缺乏耐性，孔子先褒后贬，以此来教育他，希望他能扬长避短。孔子教学的方法真是可爱，这可爱是其大智慧的体现。
《论语》原文：子曰：＂道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？＂子路闻之喜。子曰：＂由也！好勇过我，无所取材。＂
【故事四】：马厩失火。
孔子家的马厩失火了。孔子退了朝回来，连忙问：＂没有人受伤吧？＂而不问马怎么样。爱人重于爱马，仁的表现淋漓尽致，这是孔子的可爱。
《论语》原文：厩焚。子退朝，曰：＂伤人乎？＂不问马。
【故事五】：老而不死。
古人所谓的＂坐＂，是指双膝着地，臀部置于双脚上。而原壤这个人呢，不懂规矩，想我们现在平常的坐姿一样，盘着两条腿坐在孔子的对面。孔子当然很生气，因为他向来对礼节有颇高的要求，于是孔子对他说：＂你这个人啊！从小就不懂礼节，长大了也无所作为，亏你还活到这么老，你真是个贼啊！＂骂完了还不算完，他老人家还拿起手杖打原壤的小腿。这么老的人了他也下得去手去打人家，可见孔子是因爱他而怒其不争而恨他了！
《论语》原文：原壤夷俟。子曰：＂幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。＂以杖叩其胫。
【故事六】：孔子畏匡。
匡这个地方的人误把孔子当成了阳虎（阳虎当时是一个强盗的形象），要追他打他，孔子害怕，就逃跑。稳定下来后，弟子颜渊慢了一拍，从后面赶了回来。孔子对他说：＂我还以为你死掉了呢？＂孔子这是以开玩笑的口吻表达他爱护弟子的情感的，他是怕弟子被匡人抓到了。而颜渊也颇懂幽默，就回答老师说：＂你老人家还在呢，我哪里敢死啊？＂有其师必有其徒啊。老师可爱弟子也跟着可爱起来了。
《论语》原文：子畏于匡，颜渊后。子曰：＂吾以女为死矣。＂曰：＂子在，回何敢死？＂
关于孔子的故事有那些
有一个关于孔子的故事。这个故事跟老子一样古老。 孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。 那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。
用手工作是好的。一个人会保持谦卑。” 孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？” 孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。” 当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性；它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。
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