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少年派的奇幻漂流读后感700字

更新:12-24 整理:39baobao.com
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电影中的生命奇观,除了少年派和那只孟加拉虎之间的生存博弈,还有他们漂泊海域时邂逅的各种生命奇迹。比如漂浮海在上那个耸人听闻的食人岛,比如藏着人类牙齿的未知植物的花蕾,比如那些不食人间烟火,到了老虎口边还傻愣着看戏的狐獴等等,不停地给我们惊喜。 视觉奇观 《少年派的奇幻漂流》是一部不怕剧透的电影,扬·马特尔原着700万册的销量和电影前期营销让我早已知晓,这是一个阿三少年与一只阿三老虎的漂流故事。当我们大多数导演还在为讲故事发愁时,李安早已不满足于生命奇观的故事,历时5年的雕琢,让李安的追求已经细致到了场景中出现的任何一个元素的美学呈现。 和卡梅隆的《阿凡达》相似,《少年派的奇幻漂流》中的动物元素和环境元素的美术效果均已跳出了我们熟悉的范囿,无不挑战着我们被束缚的视觉神经。比如孤舟在分不清海面与天空的夜空中漂浮,更像是在无际的宇宙中迷失,或说是在一种诗意境界中遨游;比如静得透亮的夜空下,荧光水母点亮的海面,与《阿凡达》的荧光森林一样瑰丽而神奇——更可贵的是,李安亦未停留在炫技的层面,当派沉静在这瑰丽的画面中淡忘正在经历的苦难之际,荧光水母带来的新一轮灭顶之灾悄悄袭来,这些视觉奇观并又成为推动人物命运的一部分。 李安早早透露过他的视觉野心,《少年派的奇幻漂流》3D视效果然没有令人失望,色彩饱满视野通透,一改我们对过往3D灰暗的印象。《少年派的奇幻漂流》视效上显然有意追求对人体感官的延展。比如派循着若有所思的虎的视角凝神海面,那一层层如梦如幻扑面而来的异彩影像完全超越了浅显视觉的感受,恍惚间一层层逼近顿悟的天际佛国。可以这么说,李安恨不得将我们视觉的、听觉的、味觉的、嗅觉的、幻觉的等等各种感官错乱而又立体的调度起来,饕餮这一感官盛宴。 宗教哲思 除了生命奇观和视觉奇观,《少年派的奇幻漂流》散发着淡淡的宗教哲思。对于16岁的他,宗教信仰不过正在朦胧状态,李安在前戏的铺垫中,甚至还给他准备了印度教、基督教和伊斯兰教三种宗教信仰。同时信仰三个宗教,这一度成为少年派家庭饭桌上的新鲜议题。之所以为其准备这么多宗教信仰,我想李安的意图在于:不管何种信仰,首先是平等的,其次殊途同归;在生存的极端时刻,只有人性的本能反应才是唯一的信仰——关键时刻,少年派救了一心要吃了他的孟加拉虎,并想方设法喂食它。孟加拉虎甚至成为他心灵的依托,成为刺激他生存下的支助。 与少年派和孟加拉虎一起登上救生艇的还有一只鬣狗、一匹摔断腿的斑马和一只踩着香蕉漂来的大猩猩,最初的故事也是电影最后的故事:在救生艇上前三天,鬣狗咬死了大猩猩,活吃了斑马,而随后孟加拉虎咬死了鬣狗,占有了斑马和猩猩肉。这看似一个童话般美好的故事,可如若将救生艇上的老虎、鬣狗、大猩猩和斑马换成了轮船上逃出的厨子、水手和男女乘客,这个故事还能如此童话?——为了生存,厨子将断腿的水手作为诱饵用以钓鱼,然后又杀了较弱的女乘客,227天后,救生艇上只剩一个男乘客幸存……童话总是骗人的,但我们更愿意相信美丽的童话。

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